lunes, 30 de mayo de 2016

CUENTO: LA MUÑECA DIABÓLICA



NOTA ACLARATORIA:
EN VISTA QUE POR NO SER PUBLICADA ANTES ESTA HISTORIA, Y QUE HA SIDO OBJETO ESTA HISTORIA GANADORA DE UN CONCURSO DE ESTE AÑO 2016 EN UNA CONVOCATORIA DEL INSTITUTO MUNICIPAL DE CULTURA, SIENDO QUE ESTA HISTORIA FUE PRODUCTO DEL PROYECTO KAMISHIBAI: HERRAMIENTA DIDÁCTICA DEL BIBLIOTECARIO, DESARROLLADO EN TODAS LAS BIBLIOTECAS PÚBLICAS DEL MUNICIPIO DE LA PAZ EN EL AÑO DE 2009. PROYECTO GANADOR TRAVÉS DEL INSTITUTO SUDCALIFORNIANO DE CULTURA Y EL CONSEJO NACIONAL PARA LA CULTURA Y LAS ARTES. COMO PRUEBA ESTA ESTA PUBLICACIÓN CON LA EXACTA REDACCIÓN DE ESTE CUENTO DE KAMISHIBAI ELABORADO POR LOS BIBLIOTECARIOS DE LA COMUNIDAD DE TODOS SANTOS.


LA MUÑECA DIABOLICA
Autor: Rosalía Agúndez Domínguez
Ilustradora: Norma Patricia  Camacho Orozco


LAMINA 1:












LAMINA No.2

Allá andaba Santiago el intendente paseándose con su escoba, en esos pasillos tan largos y anchos de aquel lugar, cantando y muchas veces silbando recorría limpiando la biblioteca, museo y con esos patios tan extensos.
De pronto se detiene, se queda fijo observando a esa muñeca que ha causado tanto asombro. Con su cabello rizado, su rostro hecho de porcelana, sus ojos fijos, sus pestañas hechas de cabello, su piel de cuero de cerdo, su ropaje fino como la época, causando al espectador una sensación de asombro y al mismo tiempo temor.
De repente  se escucha en todas las bocinas de ese lugar música de Mozart. Las preferidas del Prof. Néstor Agúndez Martínez, dando un contraste de paz y armonía. Con su voz , dando el son de poeta y a la vez parlante, les cuenta que esa muñeca llega por primera vez al centro cultural por la señora Elisa Polanco, quién la donó,  siendo que esta muñeca era un juguete de la infancia de su madre Elisa Salgado, ya que en aquella época un familiar se la trajeron de regalo desde España; posteriormente al paso del tiempo, doña Elisa Salgado se la regala a su hija y después pasa a manos del centro cultural.

LAMINA No. 3

Se escucha un taconeo, ¡ah!, viene la Profra. Socorro Castro, con su bolsa bajo el brazo, se acomoda los lentes  y muy alegre viene  a trabajar. Se dirige a la oficina del Profr.  Néstor. Según cuentan,  le da instrucciones a la Profra. Socorro para que se haga cargo de todo lo relacionado con las costuras de ese lugar, indicándole que tendrá hacerse cargo  de vestir a la muñeca. Muy obediente Socorro se va hacer sus quehaceres, sin esperarse lo que pasaría después…



LAMINA No. 4

Ella empieza  a tomarle medidas a la muñeca, ella nunca supo porqué en realidad al observarla siempre le causaba temor y miedo, comentándole al mismo profesor, Rosalía y Nina su incomodidad al estar con esa muñeca y el horror que le causaba, sintiendo también que la muñeca la miraba.
Pero lo más curioso e inexplicable fue el hecho que en una mañana, al vestir a la muñeca  se percata de que en la planta de los zapatitos estaban sucios como si hubiera caminado, ella queda impactada por que todos los días la vestía y todo el tiempo aparecía con los zapatitos sucios, entonces ella piensa que la muñeca era diabólica.


LAMINA No. 5

Al paso de los días  el mitote se esparció por todo el pueblo de Todos Santos, siendo este un denominado pueblo mágico y a la vez un pueblo muy comunicativo. Donde Lupe la platica a tita, tita a María y María a Chicha y  así sucesivamente; que en el centro cultural hay una muñeca diabólica, que tiene patitas de cochi y que en las noches sale a caminar porque siempre resulta con las patitas llenas de lodo y la gente empezó a visitar el lugar en busca de la famosa muñeca diabólica, causando expectación en todo el pueblo.
Una mañana, el profesor Néstor es interrumpido por toda una familia hasta con el perro, que venían de una comunidad llamada Las Playitas, queriendo conocer la famosa muñeca diabólica. Muy atento el profesor Néstor los atendió y vacilando les explico  que no existía ninguna muñeca diabólica, que solo fue un chisme que se corrió por el pueblo  para que la gente conociera el centro cultural. Nunca se supo lo que en realidad ocurrió, si fue verdad o ficción,  de la misteriosa muñeca de porcelana, con pestañas de cabello humano, con sus ojos fijos, su piel de cuero de cerdo, su ropaje fino de época. Dicha muñeca terminó en el almacén del centro cultural por que un ventarrón que entró por la ventana y la hizo caer al suelo, rompiéndose su porcelana hecha mito.


martes, 20 de octubre de 2015

MÉXICO Y SUS TRADICIONES.ALTAR DE MUERTOS 2015




El Programa de Servicios Bibliotecarios de Extensión de La Biblioteca Pública Municipal "Maestros Jubilados, en Coordinación con el Instituto Sudcaliforniano de Cultura, El Instituto Municipal de Cultural y la Coordinación Municipal de Bibliotecas Públicas, desarrollarán del lunes 26 al viernes 30 de octubre una serie de actividades de carácter académico cultural con el Jardín de Niños Lic. Ángel César Mendoza Arámburo.

Actividad que tiene como propósito difundir el hábito de la lectura con temas sobre la muerte y las tradiciones, y la exposición  de los elementos que todo altar debe contemplar en el montaje a las ánimas. Así mismo, desarrollar actividades creativas con los niños, misma que se denomina "Primero Muerta que Sencilla" por parte de Extensión Bibliotecaria de la Biblioteca Modelo Justo Sierra, con la tallerista Ruth Maribel Sánchez Cota.

Por lo que los encargados de promover y desarrollar esta actividad, se están dando a la tarea de establecer el escenario dentro de la biblioteca para poder albergar las mencionadas actividades: Biol. Alejandro Armas Martín del Campo, Prof. Alejandro Cuéllar Márquez, Frida Montaño y Delfina García.

miércoles, 5 de noviembre de 2014

DICIEMBRE EN LA TRADICION POPULAR: Taller de piñatas.




         DICIEMBRE EN LA TRADICION POPULAR:
El programa de Servicios Bibliotecarios de Extensión desarrollará esta actividad en la Biblioteca Pública Municipal “Maestros Jubilados”, nuestra propuesta de trabajo está enmarcada en la celebración de las actividades decembrinas, como una forma de ampliar los conocimientos que el niño recibe dentro del aula sobre dicha celebración.  Así mismo, se ofrecerá una serie de pláticas de interés para los niños y la respectiva promoción de los Servicios Bibliotecarios a los niños que se inscriban en esta actividad.

    ACTIVIDADES:

a)      PLATICA DE DICIEMBRE EN LA TRADICIÓN POPULAR: ALEJANDRO ARMAS MARTIN DEL CAMPO.

Los alumnos del taller recibirán el origen  histórico y el significado de la piñata:

El complemento indispensable en las posadas son las piñatas, que tiene un origen bastante incierto, aunque llegaron a México por medio de los colonizadores españoles y éstos, a su vez, las conocieron por los italianos.
Por algunas informaciones se atribuye a Marco Polo haber llevado las piñatas a Italia en el siglo XII después de que las conoció en oriente.
En efecto, los chinos confeccionaban una figura de vaca, de buey o de búfalo cubierta con papeles de colores a la que le colgaban instrumentos agrícolas.
Esta figura servía para realizar una ceremonia al inicio de la primavera, que coincide con el año nuevo chino, los colores de la figura representaban las condiciones en que se desarrollaría el año, en relación con la agricultura.
El buey o la vaca estaban rellenos de semillas de cinco clases que se derramaban cuando los mandarines las golpeaban con varas de diferentes colores.
Después de haberla vaciado, se quemaba el papel y era el momento en el que la gente trataba de obtener un poco de esas cenizas ya que eran consideradas de buena suerte para todo el año.
Al pasar esta costumbre a Europa tuvo otra aplicación, ya que con otras creencias religiosas se le adoptó para la Cuaresma; al primer domingo se le llamaba Domingo de Piñata. Esta era una olla de barro con papeles de colores que estaba llena de dulces, y para romperla, se vendaban los ojos.
Cuando llegó a América, y considerando su ambiente festivo, se le usó para atraer a la gente a las ceremonias religiosas. Posteriormente el pueblo se apropió de ella para las celebraciones populares y fue así como se ha conservado entre nosotros.
Puede aventurarse, sin embargo, que las piñatas en nuestro país son producto del sincretismo cultural. Si las teorías sobre su origen son diferentes, no lo son menos acerca de su simbolismo.
Mas entre todas las interpretaciones que se han formulado la más común es la de que representa la lucha que sostiene el hombre valiéndose de la fe, simbolizada por el palo para destruir el maleficio de la pasiones, que originalmente tiene siete picos que representan los siete pecados capitales de la religión cristiana.
Las formas clásicas de las piñatas han sido estrellas, animales, frutas y flores, pero también se han representado personajes de la época como sátira política.

B) Taller de piñatas a cargo del Prof. Alejandro Cuéllar Márquez.

lunes, 4 de febrero de 2013

INTENSA CAMPAÑA DE PROMOCION DE SERVICIOS BIBLIOTECARIOS...

 
La Biblioteca Pública Municipal "Maestros Jubilados" y El Programa de Servicios Bibliotecarios realiza intensa campaña de promoción de los servicios bibliotecarios  con que cuenta nuestra biblioteca, en las escuelas primarias que rodean al inmueble.

En esta ocasión, el Biol. Alejandro Armas visitó la escuela Primaria Francisco Cota Moreno con la finalidad de realizar una campaña de credencialización, ofrecer el servicio de préstamo a domicilio y del servicio multimedia con que cuenta nuestra biblioteca. De igual forma, porner a disposición de los maestros una serie de temas de carácter medio ambiental para agendar charlas de interes para los alumnos, asi como actividades de lectura a través de nuestro programa alterno de Kamishibai: herramienta didáctica del bibliotecario, dirigido por el Prof. Alejandro Cuéllar Márquez. Por lo cual dejamos las siguientes fotos, como testimonio de la visita descrita.

lunes, 14 de enero de 2013

TALLER DE PIÑATAS 2012

 

        El Programa de Servicios Bibliotecarios realizó el TALLER DE ELABORACION DE PIÑATAS, dentro de las actividades de diciembre en la tradición popular que año tras año se desarrollan en nuestras bibliotecas públicas municipales. La actividad comprendió del día 28 de noviembre al 9 de diciembre del 2012.  Los niños del grupo escolar del Prof. Daniel Martínez Maldonado, de la Escuela Primaria "Gral. Vicente Guerrero” recibiron los materiales necesarios para la elaboración de su piñata, así como la información necesaria para poderla elaborar.




1.       PLATICA: EL ORIGEN DE LA PIÑATA. BIOL. ALEJANDRO ARMAS.
Los niños recibieron la información referente del origen oriental de la piñata, y que fue introducida a occidente por Marco Polo, así como su significado y la introducción a la colonia española, y la actual forma de tradición cultural en nuestras fiestas populares en nuestro país.






1.       POSADA DEL TALLER: Los coordinadores del taller ofrecieron  a los alumnos una posada, consistente en  un pequeño refrigerio y juegos de los niños. Contando con la presencia de La Maestra Matilde Cervantes, Directora de Cultura, Acción Cívica y Festivales.



1.

viernes, 9 de noviembre de 2012

CELEBRACIÒN DEL DIA NACIONAL DEL LIBRO EN LA ESC. PRIMARIA "CARLOS A. CARRILLO"





Con motivo de la celebraciòn del dìa nacional del libro, La Direcciòn de Cultura Muncipal, La Coordinaciòn Municipal de Bibliotecas Pùblicas y El Programa de Servicios Bibliotecarios de Extensiòn desarrollò actividades de lectura en la Esc. Prim. "Carlos A Carrillo". 
La fecha del Día Nacional del Libro en México fue establecida por decreto presidencial en 1979, para conmemorar también, cada 12 de noviembre, el natalicio de Sor Juana Inés de la Cruz.
Se realiza ya desde hace 30 años, con el propósito de divulgar el libro y la lectura en el país, eso además de conmemorar el natalicio de la máxima poetisa mexicana.

Con alumnos de primer grado de primaria, se desarrollò una actividad de lectura de cuentos de kamishibai, sobre los mitos y leyendas urbanas de la ciudad de la Paz.  Para ello se contò con la presencia del Biol. Alejandro Armas Martìn del Campo, coordinador acadèmico del Programa Bibliotecario y del Prof. Alejandro Cuèllar Màrquez, responsable del Proyecto Kamishibai.
La actividad de lectura consistiò primeramente en el referenrte històrico del Kamishibai, y de los aportes de la cultura japonesa en pos de la lectura en voz alta. De igual forma, se dieron lectura a la leyenda urbana, "Las ciruelas del Mogote" y "El diablo del Rollo". Actividad que consistiò en una serie de preguntas y respuestas para retroalimentar la informaciòn y obtener una generalizaciòn de la historia entre los educandos.

miércoles, 7 de noviembre de 2012

APOYO AL PROGRAMA DE LECTURA 11+5 Y AULA ESCOLAR Y BIBLIOTECAS PUBLICAS MUNICIPALES:


La Dirección de Cultura del Ayuntamiento de La Paz y la Biblioteca Pública Muncipal “Maestros Jubilados”, en colaboración con el Sindicato de Burócratas Sección La Paz, desarrollaron durante el mes de Octubre y Noviembre, actividades de lectura en diferentes Escuelas Primarias de La Ciudad de La Paz. El Programa de Servicios Bibliotecarios de Extensión y el  Proyecto Kamishibai fueron los  encargados de desarrollar dichas actividades de lectura, en conjunto con el Programa Nacional 11 más 5.
En el mes de octubre se atendieron a dos Escuelas Primarias de la Ciudad de la Paz:

FECHA Y ACTIVIDAD:
ESCUELA
NOMBRE DEL MAESTRO DE GRUPO:
TEL.
DOMICILIO
1 DE OCTUBRE DE 2012
KAMISHIBAI
Esc. Primaria Profa. Emma Osuna.
Profa. Ara Luz López
Ayuntamiento
22 DE OCTUBRE DE 2012:
KAMISHIBAI
Esc. Primaria. Carlos A Carrillo.
Profa. Karina Leyva López.
México/ 16 de Septiembre y Reforma.







En ambas Escuelas se realizó un marco histórico referencial del origen del Kamishibai:


INTRODUCCIÓN:

El proyecto Kamishibai  tiene la finalidad de fomentar el uso de los libros y la lectura entre los alumnos asistentes a las Escuelas Primarias de la Ciudad de La Paz, utilizando los aportes de la cultura universal, como lo es el Kamishibai para insertarlo en la cultura regional y obtener historias orales de los pueblos sudcalifornianos. El Kamishibai es una manifestación cultural peculiar de Japón, técnica especial de lenguaje oral; tan extendido en dicho país que en este momento se considera como parte de su herencia cultural. Su origen más remoto se puede ubicar en los templos budistas del siglo XII donde se narraban historias con enseñanzas morales. Desde entonces ha estado presente en los grandes acontecimientos de la historia de Japón, teniendo gran influencia durante la II Guerra Mundial. Entre los años 20 y 50 fue muy conocida en todo el país la figura del Cuentacuentos, que era un vendedor de dulces ambulante que se desplazaba en bicicleta de pueblo en pueblo, narrando historias ayudado de un teatrito de madera e ilustraciones. Como consecuencia de la depresión de los años 30, miles de desempleados estaban en las esquinas de las calles con su teatrillo portátil, láminas de Kamishibai y dulces para vender como un medio de sacar dinero para sobrevivir. Este fue el origen del Kamishibai “callejero”. A partir de los años 50 se dijo adiós al Kamishibai que enaltecía la guerra y se inició el Kamishibai que ensalzaba la paz y el respeto a la vida humana y a los valores democráticos. Cuando a finales de los 50 se popularizó la televisión en Japón, el Kamishibai desapareció de las esquinas y fue retomado ampliamente en las bibliotecas públicas y escuelas de educación infantil y de primaria. Los objetivos generales del proyecto Kamishibai: Herramienta Didáctica del Bibliotecario, es de implementarlo como un medio transmisor de historias orales sudcalifornianas, difundiendo el conocimiento de la elaboración y de su utilización a los maestros de educación Básica de las comunidades del municipio con la intención que esta herramienta didáctica pueda ser incluida en la biblioteca de aula escolar.


ESC. PRIM. "EMMA ISABEL OSUNA"







ESC. PRIMARIA. "CARLOS A. CARRILLO" T.M.